Арбітражний процес
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське гос-во
Бухгалтерський облік і аудит
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Етика
Держава і право
Цивільне право і процес
Діловодство
Гроші та кредит
Природничі науки
Журналістика
Екологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Іноземна мова
Інформатика
Інформатика, програмування
Історичні особистості
Історія
Історія техніки
Кибернетика
Комунікації і зв'язок
Комп'ютерні науки
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптология
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Російська література
Література і російська мова
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Міжнародне публічне право
Міжнародне приватне право
Міжнародні відносини
Менеджмент
Металургія
Москвоведение
Мовознавство
Музика
Муніципальне право
Податки, оподаткування
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Новітня історія, політологія
Оккультизм
Решта реферати
Педагогіка
Поліграфія
Політологія
Право
Право, юриспруденція
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехника
Митна система
Теорія держави і права
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Трудове право
Туризм
Кримінальне право і процес
Керування
Управлінські науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Господарське право
Цифрові пристрої
Екологічне право
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Ергономіка
Художній світ у романі Курта Воннегута "Сирени Титана "
Вступ
      Дана робота являє собою спробу аналізу художнього світу твору, який є проекцією відносин внутрішнього світу письменника і реальності. Ця проблема викликає жвавий інтерес літературознавців, так як зміна стилів і літературних традицій відкрила нові можливості для висловлення власного світовідчуття Художній світ поєднує в собі і фізичні параметри реального світу і духовну сферу внутрішнього світу людини.
      Щоб зрозуміти ці відносини необхідно для початку пояснити терміни, які ми будемо використовувати надалі.
      Реальність - це об'єктивний світ, незбагненний і непізнавані, який людина через специфіку своєї свідомості сприймає як буденність. Саме реальність є той фантастичний світ, яку людина намагається зрозуміти і пояснити. Але все критерію оцінки цього світу відносні і не можуть відобразити істинний абсолют його існування. Те, що людина вважає знанням про реальність - просто опис звичних уявлень про світ.
      Внутрішній світ людини - світ незнання. За багато тисячоліть людина навчилася описувати свої емоції і відчуття від дотику зі світом реальності. Так як відмінними людськими якостями є уяву і здатність міркувати, то видається абсолютно неможливим створити абсолютно чітку картину світу. Наше знання світу - є ступінь нашого незнання. Людина винайшла різні способи вираження бачення світу - мова, знакові системи, від клинопису до комп'ютерних мов. Мистецтво - одне з приватних проявів цього виразу. А література і словесне твір служить свого роду "протоколом" взаємин особистості і реального світу.
      Отже, можна припустити, що через злиття двох світів може відбутися тільки лише ще один світ, з властивими тільки йому критеріями. Для доказу ми розглянемо в даній роботі деякі аспекти, які властиві художньому світу, а саме простір і час, моральні і психологічні категорії роману.
      На прикладі роману Курта Воннегута "Сирени Титана" в роботі розглядається проблема самосвідомості автора та її втілення в літературному творі. Самобутність письменника відзначалася багатьма критиками, які виділяли такі особливості, як використання іронії, глузування і прийомів чорного гумору у творчості письменника. З іншого боку уявна простота і невибагливих стилю викликала нарікання у тих дослідників, яким, можливо, була чужа цинічна трактування Воннегутом багатьох ідей. Проте, загальною тенденцією у критиків є або повне та беззастережне визнання Воннегута, як самобутнього автора, або абсолютне неприйняття його як літератора взагалі. Оскільки тема роботи достатня вузька і спрямована, то в роботі, в основному, використовувалися джерела, безпосередньо вивчають стиль і форму творчості Воннегута, і роману "Сирени Титана", зокрема.
      Дипломна робота складається з трьох частин. Перша - теоретична, де на основі робіт Д. С. Лихачова і М. М. Бахтіна, описується аналіз художнього світу твору як метод, визначаються категорії, які необхідно розглянути, а також формулюється залежність внутрішнього світу твору і самосвідомості автора.
      Другий розділ представляє собою безпосередньо аналіз твору і, в свою чергу, складається з трьох частин. У першій визначаються "фізичні" рамки твору - тобто досліджується простір і час. Друга описує взаємини між автором і його створенням. Третя розкриває психологічні особливості письменника, які позначилися на самому творі.
      У роботі була використана критична література з різних джерел. На жаль, специфіка роману досить вузька і по темі даної роботи існує мізерно мала кількість робіт, доступних в наших бібліотеках. Тому, поряд з паперовими джерелами використовувалися електронні версії робіт різних критиків, а також інтерв'ю та рецензії, які доступні в мережі Інтернет.

Частина I. Аналіз художнього світу твору як метод дослідження самосвідомості автора
      Художній твір являє собою цілісну, закінчену систему, яка володіє властивими лише їй одній характеристиками часу і простору. Внутрішній світ художнього твору є поєднанням "відображення" дійсності і світовідчуття художника. При аналізі художнього твору важливо правильно поставити завдання: не просто оцінити наскільки правильно зображена дійсність, але вивчити художній світ твору як єдине ціле, як певну завершену і самостійну систему. Не можна обмежуватися тільки пошуком реальних прототипів того чи іншого героя, події, місцевості. Покликання літераторів не в тому, щоб з максимальною часткою правдивості зобразити реальні події - для цього існує історія як наука. Їх мета - створити світ, в якому б поєднувалися і дійсність, і світовідчуття письменника і в першу чергу виразилося його самосвідомість. Д. С. Лихачов у своїй статті, присвяченій внутрішнього світу художнього твору писав: "Вивчаючи відображення дійсності в художньому творі, ми не повинні обмежуватися питаннями:" вірно чи невірно "- і захоплюватися тільки вірністю, точністю, правильністю" 1.
      Для того, щоб художній твір залишалося цілісним, необхідно вивчати його внутрішній світ у приватних, індивідуальних проявах.
      Поза сумнівом, дійсність знаходить "відображення" в літературі, але те перетворення, якому вона піддається в словесному творі, має на меті виразити ідеї та завдання, які хвилюють письменника. "Світ художнього твору - результат і вірного відображення і активного перетворення дійсності" 2. Для того, щоб правильно інтерпретувати самосвідомість автора необхідно розглядати обидва ці аспекти як цілісну систему, як самостійний світ, наділений всіма ознаками, які ми знаходимо у світу реального.
      У своїй статті Д. С. Лихачов виділяє ті характеристики, які необхідно враховувати при аналізі художнього світу твору. По-перше, кожен твір має свій життєвий простір. Його межі залежать від уяви письменника і від конструкційних потреб самого твору. Саме внутрішній світ твору диктує розмір задіяного простору. Крім фізичних меж, простір художнього твору володіє "географічними" параметрами: може бути реальним або уявним.
      Другою важливою характеристикою Д. С. Лихачов вважає час, який як і простір має свої межі. Сюжет може тривати як завгодно довго в залежності знову ж таки від необхідності даного твору. Час також має фізичні характеристики: "може йти швидко або повільно, уривчасто або безперервно, інтенсивно наповнюватися подіями або текти ліниво і залишатися" порожнім ", рідко" населеним "подіями" 3. Час являє собою цікавий і складний аспект при аналізі внутрішнього світу та важливі не погляди автора на час, а особливості та закономірності часового простору.
      Час, як і простір лише побічно пов'язана з реальним часом письменника, який художньо "трансформує" дійсний час. На думку Лихачова "саме воно дає можливість творчості, створює необхідну художнику" маневреність ", дозволяє творити свій світ, відмінне від світу іншого твору, іншого письменника, іншого літературного напряму, стилю і т.д." 4.
      Зв'язок часу і простору - один з дискутованих проблем літературознавства. Просторово-часові відносини були досліджені М. Бахтіним, який ввів у літературознавство термін "хронотоп" (простір-час) 5. Цей математичний термін, заснований на теорії відносності Ейнштейна, має для літературознавства "метафоричне" значення - "нерозривність простору і часу (час як четвертий вимір простору)" 6. Бахтін так описав процес злиття часу і простору: "Час тут густішає, ущільнюється, стає художньо зрілим; простір ж інтенсифікується, втягується в рух часу, сюжету, історії. Прикмети часу розкриваються в просторі, і простір осмислюється і вимірюється часом" 7. Це злиття і характеризує хронотоп.
      Бахтін виділ і таку особливість хронотопом як їх жанрове значення. Кожному жанру літератури властивий свій набір хронотопу, по якому можна класифікувати твір. Причому нові хронотоп можуть запозичувати мотиви з вже сформованих стилів, але у своєрідній послідовності, що веде до народження абсолютно нового поєднання. "Такі мотиви, як зустріч-розставання (розлука), втрата-набуття, пошук-знаходження, впізнавання - неузнаваніе та інші, входять як складові елементи в сюжети не тільки романів різних епох і різних типів, але і літературних творів інших жанрів" 8. У статті Бахтін описував різні, властиві роману хронотоп, але ми зупинимося на трьох, що мають безпосереднє відношення до теми даної роботи, - мотив зустрічі, дороги і порогу (кризи, перелому).
      Мотив зустрічі є зав'язкою майже будь-якого сюжету. Зустріч може бути раптовою або запланованої, бажаною чи ні, сумною або веселою, а іноді й амбівалентне. У цьому хронотоп переважає часовий параметр, хоча він і невіддільний від простору - "в один і той же час, в одному й тому ж місці". Лише за дотримання цих двох умов можлива зустріч. Мотив носить чіткий, майже математичний характер, але при цьому має високу емоційно-ціннісної інтенсивністю.
      Мотив дороги - важливий і самий насичений подіями хронотоп. Дорога - місце зустрічей, подій, знайомств і т.д. Вона в'ється навколо інших сюжетний ліній і пов'язує світ твору. "Це точка зав'язування і здійснення подій" 9.
      Мотив порогу може поєднуватися з хронотопом біографічного часу, але зазвичай доповнюється мотивами кризи і перелому в житті персонажа. Цей мотив має метафорично, символічну, але найчастіше імпліцитно форми. Відмінною рисою цього хронотопу є його "розмиті" тимчасові рамки. Він може бути коротким як спалах блискавки, впровадили в більш тривалий мотив, а може бути впаяний в щільний хід тривалого біографічного часу.
      З цього можна зробити висновок, що два найбільш важливих для конструювання художнього світу аспекти - час і простір - не тільки тісно пов'язані один з одним, але і зливаються в єдине ціле. Причому ці сполучення мають жанрову приналежність.
      Поряд з перерахованими вище, необхідно виділити наступні характеристики внутрішнього світу твору, а саме психологічний та моральний світ.
      Як і всі інші аспекти психологічний світ є приналежністю певного твору. Він може докорінно відрізнятися від існуючих психологічних та психіатричних теорій, може запозичити звідти деякі риси, але так чи інакше, існує якась "психологічне середовище" твору, яка диктує стиль поведінки персонажів. Це загальний портрет психології діючий осіб - "особливий тип реакції на зовнішні події, особлива аргументація та особливі дії у відповідь на аргументи антагоністів" 10.
      Соціальне пристрій художнього світу також має аналізуватися як притаманне даного твору, а не як погляди автора на соціальні проблеми реального світу.
      Моральна сторона має "безпосереднє" конструюють значення "11. Категорії добра і зла зазнали змін з розвитком літератури. Абсолютно чітко розмежовані поняття розмиваються з часом. Різні жанри починають виправдовувати зло об'єктивними причинами, розглядати як соціальний і релігійний протест (як наприклад у романтизмі). У класицизм зло набуває історичну забарвлення, стає над світом.
      Всі перераховані раннє аспекти - компоненти художнього світу твору. Кожен займає певне місце і необхідний для даної системи, як наріжний камінь. Художній світ словесного твору являє собою закінчену і укладену в певні рамки систему. Так як ця система живе за своїми, властивими тільки їй законами, принципами, має свій простір, час, психологію, мораль, соціальну і матеріальну середу, то всі вони є значущими категоріями при аналізі твору. Не можна оцінювати твір у рамках одного аспекту, так само як і не можна торкнутися всі аспекти окремо, не беручи до уваги їх взаємозв'язок і відносини. Лише комплексне дослідження всіх аспектів дає повну картину світу, створеного письменником.
      Певний художній світ як система характерна не тільки для даного твору, але і для творчості письменника в цілому, принаймні на якомусь етапі. Як писав Д.С. Лихачов: "Література" переграє "дійсність. Перегравання Це відбувається у зв'язку з тими" стілеобразующимі "тенденціями, які характеризують творчість того чи іншого автора, того чи іншого літературного напряму або" стилю епохи ". Ці стилеутворюючих тенденції роблять світ художнього твору в деякому відношенні різноманітнішими і багатшими, ніж світ дійсності незважаючи на всю його умовних скорочень "12.
      Художній світ у його загальних рисах можна розглядати як певну літературну традицію. Творячи під час панування певного жанру або свідомо обравши його, письменник розвиває цей світ-болванку, додаючи своїх персонажів, які розігрують непокоять автора проблеми та ідеї. Він зашифровує своє світовідчуття кодом літературних інструментів: стилем мови, лексикою, іронією, гротеском, фантастикою. За допомогою їх автор приводить читача до розуміння твору, його сенсу та ідеї, а також непрямим шляхом вселяє своє ставлення до подій.
      В інтерв'ю 1973 Воннегут сказав, що цілком солідарний зі Сталіним, Гітлером і Муссоліні в тому, що письменник повинен служити суспільству. На думку Воннегута, їх завдання - ознайомлення суспільства з новими ідеями, а також в легко запам'ятовується і доступній формі зображення процесів і явищ. З властивою йому іронією, Воннегут порівняв письменників з канарейками, які раніше брали в шахти, так як вони раніше людей чули рудничний газ13. Письменники, та й всі художники, відіграють у суспільстві роль подібну такий канарки. Письменники зобов'язані оголяти "виразки суспільства" і дійсності. І в якійсь мірі навіть шукати шляхи їх зцілення.
      У літературі двадцятого століття використовуються такі літературні інструменти як іронія, гротеск, глузування, чорний гумор. Доведений до абсурду, гіпертрофований світ літературного твору має своєю метою показати дійсність крізь призму зворотного відображення. Наскільки б перекручено і перевернуто не було б подання ідеї - це відображення існуючих проблем. І письменники абсурдиста в рамках своєї традиції створили величезний за значимістю пласт літератури, єдиною яка в даний час здатна пробитися в зачерствілого голови читачів. Лише за допомогою чорного гумору та іронії (чим гірше, тим легше) можна змусити людей жахнутися спочатку твору, а потім і посіяти зерно сумніву в душі - а не про наш чи світ цей бред і жах?
      У літературі абсурду тісно сплелися реальність і фантастика, гротеск і абсурд. Все частіше виникає тема сюжету у сюжеті. Дія шаруватися на кілька сюжетів, які завдяки різним прийомам, виявляються пов'язаними між собою. Кожен сюжет розвивається у своєму світі, де діють свої закони. Письменник створює перший світ, а далі залишає читача на волю своїх персонажів, які вже самі є творцями. Читач провалюється все далі й далі в придумані світи. І чим менше він досвідчений і вимогливий, тим швидше вони стають для нього реальністю, з якою він себе ототожнює.
      Письменник створює свою інтерпретацію світу, його можливу модель, яка, запозичивши предмети з інших світів (реальних або придуманих), зберігає свою індивідуальність і живе за своїми законами. Такий художній світ не є відображенням дійсності, а існує самостійно. А всі запозичення з інших світів покликані служити певними інструментами, які створять внутрішні зв'язки у творі. Наприклад, такий літератур?? атурний прийом як іронія доводить світ твору, створеного на основі конкретного географічного об'єкта і має свої відмінні риси, до гротеску, в якому легко будуть помітні риси оточуючого нас світу.
      Роман в романі дає письменникові можливість не ототожнювати себе з персонажами твору та ідеями, які вони висловлюють. Він залишається в стороні, лише спостерігаючи за подіями і зрідка даючи зрозуміти, знову ж таки з іронією і сарказмом, хто все ж таки є головним вигадником.
      Одним із прикладів такої літературної традиції є роман "Сирени Титана" американського письменника Курта Воннегута.
      "Сирени Титана", другий роман Курта Воннегута, написаний в 1959 році, сім років після "Механічного піаніно". Як розповідає Курт Воннегут, ідея книги народилася на прийомі, де редактор видавництва запитав Воннегута, чому той не напише ще однієї книги. На що письменник відповів, що у нього є вряди-які ідеї. Вони вийшли поговорити в іншу кімнату. "У мене не було не найменшого уявлення, про що буде моя нова книга", - згадує Курт Воннегут, - "але я почав говорити і розповів видавцеві історію" Сирен Титану ". Найдорожчий дитина для будь-якої матері - той, який був зачатий природно . "Сирени Титана" - саме така дитина "(Conversation with Kurt Vonnegut. Edited by William Rodney Allen, 35.) 14.
      У простій формі нехитрій фантастики він доносить до читачів прописні істини. Завдяки своєї мови і методу викладу, ці моралі сприймаються не як мови занудного проповідника, а як захоплююча і красива історія.
      
Частина II. Художній світ роману Курта Воннегута "Сирени Титана"
Час і простір
      Щоб проаналізувати художній світ роману необхідно визначити його межі - просторові і тимчасові. А також виявити їх взаємодія і взаємовідносини.
      Просторові рамки роману досить широкі. Воннегут не обмежує дію роману однією планетою. Сюжети відбуваються не тільки в Сонячній Системі, а й далеко за її межами. Земля, Марс, Меркурій, Титан і Тральфамадор - планети, на яких розгортається дія. Але їх не можна укласти в одну "плоску" систему. Вони не є частиною одного цілого, а виростають одне в одному. Світи представляють собою літературну матрьошку, кожна лялька в якої - новий, створений більшою лялькою, світ. Одна з найбільш цікавих проблем роману - в якій послідовності складати матрьошку: Який є породженням, а який - батьком
      Умовно художній світ роману можна розділити на 5 компонентів. Перший - це світ автора, швидше, навіть не світ, а межа, з якою він спостерігає за тим, що відбувається. Воннегута не можна ототожнити з перших, найбільшою лялькою, він швидше за руки, які розбирають матрьошку, та сила яка почала дію - відкрила і показала перші світ. Але який з них перший? Безсумнівно те, що автор почав ланцюжок світів, але з перших сторінок роману складається помилкове враження, що історія, розповідається Воннегутом - це історія Малак Константа. Він вважається головним діючим персонажем роману, і це певною мірою правомірно, з тією лише поправкою, що він діє не в історії Воннегута, а чиєюсь іншою. Малак під різними іменами і обличчям проходить по багатьох світів роману, але як буде показано далі, він не є мешканцем придуманого Воннегутом світу.
      Наступний світ - це Земля, більш-менш реальне для читача простір. Але й тут існують деякі неузгодженості. По-перше, Земля з'являється по ходу роману тричі, і щоразу являє собою відмінні, за винятком географічних параметрів, світи. Можливо всі вони повинні бути розглянуті як частина матрьошки. Земля є основою цих світів, на яку нагромаджені в залежності від сюжету гори іронії, гротеску, сарказму чи ідилії. Можливість виділити їх в окремі системи розглядається далі.
      Потім - Марс, світ, створений "примхою" персонажа Воннегута. Це єдиний світ, який з моменту появи в романі має чітко визначеного творця - Румфорда, мешканця світу Землі. Щоб згуртувати землян і виховати у них огиду до воєн, Румфорд створює колонію колишніх землян на Марсі з метою створити з них непереможну армію і напасти на Землю. Марс можна вважати породженням хворої фантазії маленького місцевого божка, яка завдяки фантастичним аспектам роману, придбала фізичне втілення. Як м'ячик вона зіткнулася з Землею і від неї відлетіла ще одна фантазія - майже утопія - Меркурій. Планета, абсолютно непридатна для життя, в надрах якої живуть істоти гармоніум, що харчуються звуковими хвилями.
      Окремо стоїть Світ Титану. Він не випливає з іншого світу. Він існує паралельно. Ця планета, з одного боку, творіння Бога чи Природи або Вищих Сил, її існування абсолютно. З іншого ж боку на планеті явно видно сліди діяльності розумних істот, чи то роботи з Тральфамадора або хвильової феномен Румфорд. Перші створили будинок для Румфорда, другий для Малак і його родини.
      І нарешті - Тральфамодор, планета роботів, що знаходиться за мільйони мільйонів світлових років до Сонячної Системи. Роль цієї планети в долі мешканців Землі на початку роману не ясна. Далека цивілізація, посланник якій застряг в Сонячній системі через зламаний корабля. Але по ходу сюжету з'ясовується, що Тральфамадор має безпосереднє значення, як творець всього сущого на Землі, а також як координатор і "ведучий" всієї людської історії. "Вони надсилали всі наші дії так, щоб ми доставили запасну частину посланцеві з Тральфамадора, який здійснив вимушену посадку тут, на Титані" 15. Таким чином цей світ є прабатьком людства.
      Щоб розставити по місцях перераховані світи потрібно розглянути, аспект часу в романі. Час художнього світу літературного твору являє собою самостійний та "живої" параметр. Воно може йти "в ногу" з реальним часом, може крокувати попереду, може бути розірваним, тісним, повільним або швидким. Час безпосередньо пов'язане з простором художнього світу, ці два аспекти створюють і складають дію у творі.
      У романі "Сирени Титана" Час як єдине ціле не існує. У кожному світі воно йде своїм ходом. Час одного світу ніяк не пов'язано з часом іншого. В одному світі сюжет закінчив свою роботу - в іншому почав, але час не перетекло плавно з одного в інше, а включилося нове в новому світі. Як і світи, так і час відповідно відкриваються матрьошкою, щоб дати волю часу наступного світу. Як тільки сюжет йде зі світу, час там зникає. Сонячна система являє собою кімнату з лампочками, які з'являються в певній послідовності і живуть якийсь термін, потім гаснуть до наступного включення. Причому час горіння ніяк не відповідає "реального" часу розповіді.
      У романі Воннегут представив іноземну цивілізацію, яка докорінно відрізняється від земної своїм ставленням і поняттям про час. Мешканці планети вважають, що майбутнє, сьогодення і минуле існує одночасно. Завдяки своєму оригінальному сприйняття часу, вони представляють життя як навмання розкидані моменти часу, ніж як логічну й строгу низку подій, що йдуть один за одним. Для тральфамадорцев ніхто не вмирає, тому що всі моменти існують завжди.
      Подібні характеристики існують і в романі. Воннегут пішовши створеному самим їм світу, прищепив часу роману ті ж риси. Всі світи-картинки існують одночасно, і розглядаються як єдина картина.
      Дія роману починається десь між Другою Світовою війною і Третім світовою кризою, тобто для читача ці рамки наполовину фантастика, наполовину реальність. Це і дає відчуття не тільки повного лихоліття подій, а й неважливості тимчасових рамок і ходу подій для роману. З іншого боку в романі присутні точні проміжки часу, наприклад 2 хвилини, які дуже важливі для Беатріс при старті корабля, або 67 днів атаки марсіан. Дядьків з Бозом провели на Меркурії мабуть досить багато часу, але ми його не відчуваємо. Якщо Час там можна виміряти симфоніями, то Дядьку знадобилося не більше однієї, щоб знайти відповідь, як вибратися звідти, а Бозу лише "Весна священна", щоб знайти себе і зрозуміти покликання і сенс свого життя, що виражається у визнанні: "Я знайшов місце , де можу творити добро, не завдаючи ніякої шкоди "16.
      Друге відвідування Землі Малак зайняло максимум два дні, але в цей термін вмістилася добра частина історії Землі, можна сказати народження нової Землі. Наприкінці свого довгого життя Малак зізнається, що покохав жінку, з якою його звела доля, лише за рік до її смерті.
      Ці тимчасові рамки введені не для того, щоб позначити дії в хаосі, а зайвий раз підкреслити з іронією, що межує з цинізмом, що людина не має влади над своїми вчинками. Він не може наполегливою працею заслужити щастя. Доля є головною правлячою силою людського життя, і лише за її швидкоплинний примхи відбуваються події.
      Єдиного Часу в романі не існує, а клаптики, характерні для кожного світу, лише підкреслюють "можливість" існування такого світу, не даючи читачеві до кінця повірити, що він бачить перед собою зображення реальної дійсності.
      Навіть якщо вибудувати всі світи в порядку появи на сцені (як розкладені матрьошки) - Земля, Марс, Меркурій, Земля, Титан, Земля - навряд чи можна вважати їх породженням один одного. Деякі з них ніби проникають крізь шари і регенеруються знову в іншому образі. Є якийсь перший шар - світ, створений автором, потім йде світ, створений створеним світом і т.д., причому періодично назовні спливають вже бачені світи і вимагають до себе уваги, самі підставляючись під сюжет.
      Якщо брати до уваги, що художній світ твору якась замкнута система, то можливо таке його подання - Воннегут придумав планету Тральфамадор, її історію, життя і долю, мешканці якої створили життя на Землі, щоб втілити в життя свою ідею (донести привітання в далеку і чужу галактику). Але чи можна тоді вважати Румфорда в тій же мірі творцем. Або він просто виконавець 'на місці' волі і бажання тральфамадорцев. Чи потрібно виділяти Марс, Меркурій і Титан в окремі світи, або вони є невід'ємною частиною другого світу - світу, створеного Тральфамадором.
      Так як в "Бузок Титану" йде мова не про роман у романі як про художній твір, а про єдність і боротьбу реального і нереального світів, то мені здається логічним поділити світи не по планет і творцям, а по суті існування - світ "незнання" (авторський), сконструйований романний світ (фантастичний), світ реальний.
      Причому про перші світі ми не маємо жодного уявлення і можемо лише здогадуватися про його витоки, навіть закінчивши читати роман. Письменник стоїть на кордоні і не пускаючи нікого в свій світ, ні намагається проникнути і в створений ним. Ми не знаємо ні принципів, ні ідеалів, ні законів цього світу. Письменник не намагається вплинути на події та персонажів, будучи лише спостерігачем. Лише до кінця твору, усвідомивши всі ідеї і проблеми роману, можна говорити про авторське світовідчування.
      Другий шар - світ фантастики. Це по-перше, створена Воннегутом планета Тральфамадор. Планета, населена роботами, - одна з найбільш розповсюджених атрибутів фантастики - це одна з утопій Воннегута. Ідеальне "машинне" суспільство, яке ставить собі за мету донести привітання від одного краю Всесвіту до іншого, привертає Воннегута своїм ставленням до життя. Раз істоти не владні над своєю долею і все вирішено, то чому б, живучи, не використовувати принципи "здорового" фаталізму.
      По-друге, в цей шар входять всі беруть участь планети, і в той числі створена мешканцями Тральфамадора людська цивілізація. Яка, в свою чергу, породжує Румфорда, який створює свій світ - Марс. Але він не заглиблюється далі, розбираючи матрьошку, а повертається на шар раніше. Тобто світ реальний і фантастичний цілком можуть співіснувати і взаємодіяти в романі допомогою фантастичних деталей. Перебування в стані хвильового феномена дозволяє Румфорда безперешкодно і безболісно здійснювати не тільки подорожі між планетами Сонячної системи, але і полинути в іншу Галактику. Персонажі можуть пересуватися як уздовж свого простору, так і впоперек в сусідні.
      Опір матеріального світу зведено в романі майже нанівець. Природа ні на Землі, ні на інших планетах не є ворожою людині силою. Планети в романі мають прототипи з реального життя, але вони обмежені географічними рамками. Решта складових цього світу взяті з різних джерел. Фізичний світ планет схожа на земному. Різні пристосування, що полегшують життя космічним мандрівникам запозичені з арсеналу фантастики. У результаті світ фантастичний ставати майже повсякденним. Як писав Стівен Сілвер в передмові до роману: "Марс, Меркурій і Титан Воннегута з таким же успіхом можуть бути Італією, Банту або Бразилією, так як вони мають мало спільного з тим, що відомо про ці планетах" 17. Воннегут не вважав за необхідне піддавати своїх героїв небезпекам і перипетій життя на чужих планетах. В інтерв'ю 1976 Воннегут сказав: "Коли я писав" Сирени Титана ", все, що мені було потрібно дізнатися про сонячній системі, я знайшов у книзі для дітей" (The Christian Century Interview, by Dr. Cargas, 1976) 18. Винайшовши "дишарікі", за допомогою яких людина могла існувати в будь-якій атмосфері і навіть за відсутності такої, Воннегут полегшив не тільки життя героїв, а й читачів, яким не потрібно добиратися до суті розповіді крізь незліченні обгортки космічної безпеки.
      Уїнстон Найлс Румфорд направляє свій корабель у середину хроно-сінкластіческого інфундібулума і перебуває на протязі всього роману у вигляді хвильового феномена. У такому вигляді він безперешкодно може пересуватися з космічного простору.
      З іншого боку мале опір матеріального світу ще раз підкреслює убогість персонажів. Вони позбавлені останньої надії стати героями - піднестися над загальною масою на тлі боротьби з ворожою природою.
      Третій шар - реальність, яка невідома нікому. У автора існує взаємини з цією реальністю, які він хоче зрозуміти і пояснити в першу чергу собі. Це розуміння реальності щодо і, відчуваючи себе частиною Всесвіту, письменник створює художній світ, який є проекція його взаємин з реальністю.
      На кордоні двох систем - світу автора і реальності - утворюється деяка субстанція - художній світ, що є виразом самосвідомості й світовідчуття автора.
      Таким чином простір у романі є не матрьошку, а скоріше тришарову трубу, в якій кожен шар становить певний світ. Довжина труби нескінченна, тобто в ній можуть співіснувати як завгодно велику кількість інтерпретацій світів. Відсутність загального часу не створює перешкод для реалізації світів.

Пошук
      Людина відчуває себе частиною Всесвіту і намагається знайти своє місце і призначення - без осмисленої мети немає повноцінного життя. Він шукає відповідь на вічне питання "Хто я і навіщо я?" Людина прагнути до абсолютного відгуку, і вирішує це завдання кожен по-своєму. Письменник висловлює свої пошуки і їх результат в доступній йому художній формі. Внутрішній світ твору будується таким чином, щоб провести читача по шляху цього пошуку і привести його до відповідальності, який автор для себе вважає абсолютним. Область пошуків - сам твір, внутрішні взаємодії між компонентами якого вичерчують напрямок пошуку. Повороти сюжету спрямовують читача в потрібне русло, не даючи заглибитися в його власні, читацькі, уявлення про створений світ.
      Існує постмодерністська традиція, в якій читачеві відводиться більш відповідальна роль, ніж просто проходження тексту. Автор не є творець оригінального твору, "в його владі лише поєднання різних текстів, протиставлення їх один одного таким чином, щоб жоден не залишився в стороні" (Roland Barthes, Image-Music-Text, p.146) 19. Саме читач конструює роман і привносить свідомість в історію. Злиття прочитаного і власне знань приводить до формування та розуміння ідеї твору. Автор зрідка подає сигнали, не даючи читачеві заглибитися в ілюзію власного сприймалиріятія художнього "штучного" світу.
      У романі "Сирени Титана" Воннегут використовує цю традицію. Різкість, з якою він переходить з однієї просторово-часової системи в іншу, протвережує і зупиняє вирвалося на волю уяву.
      Перший пункт пошуку - майже реальна Земля, зрозуміле, просте початок. Природна спроба знайти відповідь поруч, в навколишньому світі, не заглиблюючись у філософські нетрі. Тому що люди прагнуть знайти сенс свого життя, то вони створюють системи цінностей, які є ідеалом і метою цього прагнення. Але ці системи досить умовні, вони існує для певного шару і є не непорушною істиною, а результатом, який відповідає всім критеріям пошуку.
      Система цінностей являє собою піраміду. Її вершина - це ті одинаки, які, будучи кращими з кращих, досягли досконалості. У романі мета життя - це багатство, краса, владу над світом. В основі піраміди - сіра маса, яка живе своєю мрією, але не прагненням її досягти. Точними, чіткими образами, що розкривають психологію людей, Воннегут описує натовп, в усі віки дратівливу чутливість художника. Натовп знаходиться в самому низу суспільства і викликає лише презирство й огиду. Воннегут іронічно описує її як істота, якій притаманні такі людські якості як порожня цікавість, заздрість, дріб'язковість. Натовп, яка прийшла "подивитися" на матеріалізацію, "нічим не відрізнялася від тих натовпів, які збиралися за стінами в'язниці в очікуванні страти ... У натовпі всі знали, що видно нічого не буде, але кожен отримував задоволення, пробиваючись ближче, видивляючись на голу стіну і уявляючи собі, що там коїться ... Юрба з тупотом повалила ... Натовп обожнювала дива "20. Як підставу структури натовп єдина в бажаннях і рухах. Цей моноліт зрідка випускає з себе частку - індивідуума, якому дозволено буде піднятися на щабель вище.
      Такими випущеними на волю частками є герої роману - Малак Констант і Беатріс Румфорд. Вони уособлюють собою мрію багатьох - багаті, красиві люди, у ніг яких весь світ. Але на жаль ця система гарна лише посередині. І низи, і вершина носять в собі ознаки виродження і деградації.
      Малаков, як і Беатріс фізично привабливий, "був чудово складеним чоловіком - в напівважкій вазі, чорнявий, з губами поета, з оксамитовими карими очима в тіні високих надбрівних дуг кроманьйонця" 21. На Землі вся привабливість губилася на тлі тупості, самовдоволення і вихваляння, а на Марсі, перетворившись на Дядько, "кращий солдат" був наївним і дурніші дитини.
      Беатріс - втілення чистоти, краси і гармонії. Але від її білосніжною одягу віє смертю. Беатріс схожа на закутану в саван мумію. Білий колір символізує не чистоту і невинність, а обмеженість і порожнечу її душі. Одяг виступає в ролі екрану і захисту не тіла, але внутрішнього світу. Цей екран начисто позбавляє жінку чарівності і привабливості. Заморожена Беатріс, яка прагне жодним чином не порушити
Теги:Художній, романі, Курта, Воннегута, Сирени, Титану